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第63章 三愿门说成就

就!!!

故而,名为祂力成就,虽言祂力,依然要自己努力,才得以成就!!!

不是自力即身成就,而是依赖祂圣之力,得以暂时不用轮回,修行,而成就!!!

这个暂时,时间是不定的,可以很长,也或许短暂,取决与自己或者业力所定.

业力,佛家言,业力,道家言,承负.

佛家言,众生平等.

道家言,命格尊卑或有不同,命分俱无差别.

老子道祖言,天地不仁以万物为刍狗.

不是说,生而为人,就是高贵.

而是众生在宇宙的层次面前,都是平等的,无有分别.

凡所修行者,基本都不是一世.

黄元吉真人言,我辈修行者,旷劫以来,谁能不造业!!!

就是如此,多少劫的修行,有多少能不造业呢!!!

业不解,早晚要还的!!!

故而,吾师大慈大悲救苦救难观世音菩萨师父教导我,没有真正成就,纵然再久,还是要来!!!

师父又教导我,愿力为第一,对业解之!!!

故而,我决定成就后,创立,三愿门.

若我成就后,道神国,道神系,我的道成.

吾神国,也是祂力成就者,就是神格为是.

依赖与神国,可以再修再进者.

吾立三愿,吾门下祂圣又立三愿,如此推及,无有穷尽,乃至于无量众生得度成就!!!

故而,金刚萨埵上尊劝诫我言,你之愿而三界震动!!!

道家收徒很严格,宁愿失传,不妄传,不是不愿度,而是无可度!!!

度一人尚且如此困难,我发愿,度尽己身乃至于至亲真朋之所,业债恩德.

我之度一人,一人者又度祂之业债恩德,祂之业债恩德又度祂之业债恩德,故而,无有穷尽!!!

我之言,成就后,乃至有无穷无尽待度,要想享福者,不用入吾三愿门!!!

人身珍贵者,就是其他所修,能有所成就,时间不定.

如,佛音.

大慈大悲救苦救难观世音菩萨师父教导我,佛音也能成就,但是人寿命有尽.

大概意思就是,要修成,时间不定,或者需要时间比较长.

其他净土修行,基本大概都是如此.

唯有人身是特殊.

能一世努力而成就!!!

这是非常珍贵的机会!!!

故而都言,人身难得,容易失去!!!

我以前那么多的好事情,降临我身,我不愿意相信.

甚至因此,大慈大悲救苦救难观世音菩萨师父言我,痴儿!!!

后来,经过柳华阳仙师现身的事情,我忽然就明白了.

柳华阳真人是成就者,有神通的.

要么柳华阳仙师就不来.

要么柳华阳仙师来了现身.

不可能柳华阳仙师,来了,快现身了,最后又回去了.

细细思索,其中有无穷真理.

感恩柳华阳仙佛点化!!!

如韦陀天尊祂老家人言,一念之差,如过万劫.

我言,当下一刻,有无穷之可能.

就是,努力在当下的一刻,未来不是一成不变的,而是有无穷之可能,取决与自己的努力,成就无数种未来可能.

成佛成仙成菩萨成神,上升还是下堕,皆是自己所成就!!!

那么,若真有佛祖为我授记,光明王如来,未有不可!!!

王是不动,恒久,永恒之意.

光明者,意为众生带来光明.

光明王如来,为众生带来无尽光明希望者是!!!

我知道授记之前,我自言,希望成就后,成为后圣的希望.

希望者何也,不就是光明么?!!!

光瑠王如来,为无尽众生,唤醒清静本来最初之光者.

一如本性真如,是为本我,皆有.

乃至于自我屏蔽,不见光明者.

见光明者,是不再无明,明白自我,本我,因此修行而成就者.

大慈大悲救苦救难太乙救苦天尊,亦名,寻声救苦天尊,如此明显,都不用解释,寻声救苦天尊,真是大慈大悲救苦救难.

大慈大悲救苦救难观世音菩萨师父,传言,正是,正法明如来,达摩

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