教堂和学院，但是其中行为不轨的日本人为中饱私囊，私吞砂糖后拿到黑市上进行交易。

夫人脸上流露出同情的表情。

毕里艾神父在解释的过程中，不忘恰到好处地插入《圣经》上的话，对信徒说话，让信徒接受自己观点是需要把握时机的，而适当运用《圣经》里的句子是能收到很好效果的。在这种场合，说话人可以使自己成为正确理论的传教士，让对方把自己的理论视为真理而陶醉。

“可是，”毕里艾神父画了一个十字后对夫人说，“那个蛮不讲理的日本人使我们教会受到牵连，而日本警方为了取缔黑市交易却怀疑我们教会。不用说，我们教会根本就没做什么亏心事，这是正当渠道进口的物资，我们是根据神的旨意把它们分给各地教堂。日本警方也许会过分猜疑而否定我们的说法。”

毕里艾神父说了一番具有威慑力的话。强调他的信念，自始至终把振兴巴奇里奥教会放在首位的，不允许日本叛徒的卑劣行为损害教会在信徒心目中的权威，

“现在，巴奇里奥教会已经进入重要历史时刻，您也知道，我会扎比艾鲁先师来日本传教迄今已有五百年历史，说句实话，我会的传教历史比其他会短，现在必须反省，必须采用灵活的形式传教。这节骨眼上发生这样棘手的问题，给我们接下来的发展带来莫大困难。”

毕里艾神父诚恳地说完，最后请求夫人说：“鉴于这一情况，我会拜托夫人和您的先生设法稳妥地解决这一问题。为了古里艾鲁莫教堂，为了巴奇里奥教会，无论如何得借助您和您先生的力量。”

夫人的先生，在日本的地位仅次于司法行政最高长官。毕里艾神父狼狈来访，也是想利用他手中的权力。毕里艾神父时而面带微笑，时而表情沉痛，脸部表情非常丰富，不断变化，唯一不变的是，他不断把手放在额头上画着十字。

“明白了。”夫人点头说道，“我也是信徒，听了您说的这番话非常感动，不能因为这么小的事情造成社会对古里艾鲁莫教堂的误解。假若到那种程度那就太可怕了，我立即转告我的先生，请他妥善处理。”

夫人充满自信，丈夫与自己都是同一宗教的信徒，并且深深爱着自己。夫妻俩感情甚笃的事迹，经常被新闻记者报道。

谈话结束后，夫人安慰毕里艾神父并招待他用餐。

毕里艾神父在女性中间有人缘，说得再确切一点，是他嘴甜主动讨好女性。由于工作上的方便，使他可以与许多女性见面。他把这当作愉快的交往。为使她们了解该教会的崇高教义，他可以脱口而出地举比早己熟记的《圣经》里的句子。在营造崇高的氛围方面，他非常拿手。女人们沉浸在宗教的氛围里，目不转睛地望着口若悬河说教的毕里艾神父，微微张着嘴似乎陶醉了。对毕里艾神父来说，最喜欢看女人这种神态。

不仅如此，毕里艾神父具有相当学识，外表看上去也很有气质。他到处吹嘘自己翻译《圣经》相诗等，还通读过日本难懂的哲学书，使得日本上流阶层的夫人都敬佩他丰富的学识。

这位高官夫人也喜欢毕里艾神父，神父称她为“日本典型的贵妇人”，而她称毕里艾神父是“从事神职的代表人物。”

这恰与藤原时代的贵妇人相同，都依附于学识渊博的神父。现代贵妇人的闪心就像中世纪的女人们那样喜欢有学问的神父，陶醉于有学问的西方神父。但是，从事神职的日本神父大凡没有这种人缘。这种贵妇人信徒就像大多数上流夫人那样，比起接触日本神父，更喜欢接触外国神父，还引以为自豪。

且说，毕里艾神父听了高官夫人的允诺后放下心来，开始为夫人权福：“……幸运的夫人，我们巴奇里奥教会的所有神父在烦恼的时候依赖夫人，请夫人鼎力相助，因此，我们也请求仁慈的上帝保佑夫人。”

毕里艾神父起身告辞，高宫夫人送他到门口。

神父神清气爽，驾驶着雷诺轿车离开了。

拜访很成功，一切都很顺利。

高官夫人和她丈夫一定会妥善处理砂糖事件，帮助古里艾鲁莫教堂平安度过这场风波。高官夫人的丈夫在日本警方高官中有朋友和熟人，因此那两个刑事侦查警官的调查，不久将以毫无意义的古里艾鲁莫教堂之行而告终。

毕里艾神父在漫长的公路上驾车奔驰，终于来到他熟悉的地方。这里是掩人耳目的幽静场所，无论什么时候，只要一驶入这—带，他就仿佛觉得自己的身心从神那儿解脱了。像平时那样，他把车隐蔽在茂密的树丛里，悄悄地走到大门口。